凱撒的歸凱撒，神的歸神 [2024-04-26]
耶穌講完凶惡的園戶之後，因為文士和祭司長看出是指著他們說的，不但不知反省和悔改，反而更積極地想要「下手拿祂」。於是找奸細裝作好人在話語上要得把柄來害耶穌，也因此有了這一句名言：「凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神」，這句話成為今天基督在世行事為人的一條重要指導原則。...
凶惡的園戶 [2024-04-25]
當耶穌說完凶惡的園戶這比喻，祭司和法利賽人心知肚明這比喻就是指著他們說的。...
耶穌的權柄從何而來？ [2024-04-24]
一連串耶穌所做的，是直衝著那些特權階級而來，使他們坐立難安，真不曉得下一步祂到底又要做出什麼事來，所以這時集體到耶穌面前質疑祂到底憑什麼權柄做這些事。...
耶穌潔淨聖殿 [2024-04-23]
早期曠野的會幕和後來進入迦南的聖殿，雖說都是以色列人來朝拜耶和華的地方，但它們的配置圖已不一樣了：聖殿的時期多了「外邦人院」，那不是劃分出來僅作象徵性的意義，它的範圍非常大，顯明神的心意是要萬民來歸向祂。...
耶路撒冷被滅 [2024-04-22]
當門徒與眾人迎接耶穌如同救世主的到來，有一些法利賽人就起來向耶穌抗議門徒他們為耶穌所做的事，要耶穌責備祂的門徒，其實也是在抗議耶穌祢怎能這樣接受眾人的尊崇進入耶路撒冷呢？這樣做不會太過頭了嗎？...
耶穌進耶路撒冷 [2024-04-21]
耶穌已經來到將近耶路撒冷了。這故事有其神奇之處，耶穌自該撒利亞‧腓立比出發直到現在，門徒們都與祂在一起，在這時候，他打發了兩個門徒去為祂牽一匹驢來，「你們往對面村子裏去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裏，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。」這兩個門徒就去了...
良善的僕人（2） [2024-04-20]
今天繼續來談為什麼被主稱為良善的僕人。...
良善的僕人（1） [2024-04-19]
耶穌講這比喻的背景是在上耶路撒冷被釘在十字架之前沒幾天，那時有一位稅吏長撒該向耶穌認罪悔改後，耶穌對他說：「人子來，為要尋找拯救失喪的人。」（路19:10）耶穌這句話主要是指祂把永生的福音帶來，使罪人可以因信福音得著永生講的。...
今天救恩臨到這家了 [2024-04-18]
現在耶穌一行人進入耶利哥了，正經過的時候，有一個人名叫「撒該」，是個「稅吏長」，「是個財主」。這種收稅的工作，又與「財主」聯在一起，聖經雖沒說撒該如何，但人很自然可以連想到他收稅有沒有問題？前面我們談過猶太人常常認為有錢人是因為神的祝福，可是現在對這位有錢人，當耶穌說要去他家時，大家都說：「他竟到罪人家裡去住宿」...
瞎子得看見 [2024-04-17]
當耶穌來到耶利哥的時候，他是一個瞎子，坐在路旁討飯，是個非常可憐的人。...
第三次預言受害 [2024-04-16]
這是主耶穌第三次預言受害。耶穌說出祂將要在耶路撒冷如何受害的內容越來越清楚了。耶穌特意把十二門徒叫到一邊告訴他們這段話，當然，猶大也在裡面。...