麥基洗德的等次 [2023-10-31]
這一段把耶穌基督是大祭司的教義說清楚了。...
大祭司的幫助 [2023-10-30]
這是作者極為善意的鼓勵，雖然我們末後必要面對無可逃避的審判，而我們人又是極為軟弱的，萬一我們的力量做不到怎麼辦，若一時脫離了朝聖客的隊伍豈不就絕望了嗎？這時，這一段話就會成為我們的幫助了，它如同夜裡大海浪之中從燈塔所發出來的燈光，使你重新看到了希望。...
竭力進入安息 [2023-10-29]
希伯來書作者再次的呼籲：我們一定要竭盡全力的進入安息，不要成了那群失敗的人了，而且他更用神的道的特質來警告讀者。....
真正的安息 [2023-10-28]
在此作者所提的「安息」應該至少有二種意義：第一，進入迦南的安息—以色列百姓能得安息就是從曠野進入迦南地，可是能否進入與對神的信心有絕對的關係，那群不信的一代全都倒斃曠野；第二，神自己的安息—神創世之工六天完成之後，在第七天神安息了：「到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。」（創2:2-3）...
堅持起初確實的信心 [2023-10-27]
當摩西帶領以色列人出埃及，若他們能將「起初確實的信心堅持到底」，他們就能得著神在基督裡量給他們的福分了。但是不是如此呢？作者在這段經文舉出幾種不信的人。...
天天彼此相勸 [2023-10-26]
這是一段很嚴厲的提醒，作者視一個基督徒為朝聖客，他們朝著天上的安息出發，就如同以色列民朝神迦南地出發一樣，神希望他們能「將可誇的盼望和膽量堅持到底」，但歷史告訴我們，朝聖的過程是否那麼順利呢？以前的朝聖客到底出過什麼問題呢？作者盼望透過歷史的教訓，使今天的朝聖客可以順利的進入神的安息。...
耶穌比摩西更大 [2023-10-25]
作者在這一段依耶穌來到世上的任務提出祂的兩個身分：第一，是使者：原意為受差者，受神的差派把神的話帶下來；第二，大祭司：祭司的原意就是造橋者，因他是完全的神，也是完全的人，所以祂最具有資格成為人與神之間的橋樑，呼召人回到神的身邊。...
大有憐憫的元帥 [2023-10-24]
「元帥」，首領、統治者、創始者、發起人。若依2:1的「隨流失去」而言，它似乎在描寫當一艘船觸了礁而即將沉沒的時候，船中有一位既勇敢又聰明的人，把繩子繫於船上一端，然後攜帶繩子游向岸邊，當他抵岸後，全船的人都隨著那條繩子上岸得救了，那帶領的人就是首領。...
恢復人尊貴的地位 [2023-10-23]
在神永恆的計劃中，將來的世界是交給人管理的，所以使徒保羅才會這樣說：「我們若能忍耐，也必和他一同作王。」（提後2:12）使徒約翰在神給他的異象中他看見未來：「我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。...
神恩浩大 [2023-10-22]
作者在此用了兩個航海時的術語：「鄭重」，專心留意；「隨流失去」，流過去，溜走了。指船若不小心駕駛，疏忽了該注意的事而錯過應駛進的港口或避風港。就如人的生命，若是對神的提醒聽而不聞，視而不見，也會發生同樣的危險，錯過了該停泊的港口，就會隨波逐流，甚至最後發生撞毀的慘劇。...
耶穌自顯為高的地位 [2023-10-21]
希伯來書作者在此繼續寫出耶穌基督自顯為高的身份！...