時候滿足 [2023-11-17]
聖經看到這裡你會不會有一種慶幸的感覺，因為你不必再為自己的罪殺牛殺羊了。尤其是傳道人，如果還要祭牲代替人的罪，所有的傳道人豈不要像以前的祭司殺牛殺羊嗎？不但要殺，而且還要肢解切塊啊！那真是太可怕了，好在我們是生在耶穌來了之後的人，而耶穌已經成為贖罪祭為我們做完了一切救贖的工作，祂自己一次獻上，完全滿足了神的心意，不但不必每年再獻牛、羊，更為所有的罪人引進了「永義」（但9:24）。...
「影子與實體」（2） [2023-11-16]
人與神的隔離是因為在伊甸園犯了罪，但要用什麼方法才能除去人的罪，使人重回神的身邊呢？...
「影子與實體」（1） [2023-11-15]
作者用很大篇幅談影子和實體，期能把人的專注點移轉到耶穌的身上來，律法已經完成了它看守的責任，它主要的功能如使徒保羅所說：「引我們到耶穌基督那裡，使我們因信稱義」（加3:24）...
天上的大祭司 [2023-11-14]
作者指出在地上的祭禮只是那真正崇拜的複製品而已，救贖之功都要在耶穌進入天上的聖所才得以完全。....
新舊的銜接與合一 [2023-11-13]
有人會問，舊約的人沒信耶穌也能得到永生嗎？是的，如果他們所信的是耶和華神，耶穌的寶血對他們也有功效。...
直通天堂之路的祭禮 [2023-11-12]
作者在這段細談「振興的時候」來到了。第十一節「但現在基督已經來到」即聯結了上一段的文意，上一段談到的是「肉體的條例」，是屬世界的，而耶穌基督則是在天上的聖所，「不是人手所造，也不是屬乎這世界的」事奉，祂藉著永遠的靈所帶來事奉的果效是完全除去世人的「死行」，讓所有信祂之人可以進入神天上的聖所永遠與永生神同在。...
屬肉體的條例 [2023-11-11]
作者進一步用「影像」，「屬肉體的條例」來解釋基督的信仰，它是屬於前約的，如同希伯來書8:13說「快歸無有」了。但總是還有一些引導我們進入「實體」的功能。...
寫在心版上的約 [2023-11-10]
對於以色列百姓生命的不成長，沒有表現出他們該有的樣式，神竟然沒有完全責怪他們，祂似乎一再為他們找原諒的理由，因為前約「有瑕疵」的緣故，然後再為他們開一條更美的路。...
更美之約 [2023-11-09]
當時的人深受思想家柏拉圖說法的影響，他認為現在這個世界的一切只不過是那個真世界的影子而已。所以在那時代有很多人的心目中，眼前的事物都是虛幻的、轉眼即會消逝、真的世界存在另一個地方，而生命最大的目的就是要能達到真實的世界去。...
永遠為祭司 [2023-11-08]
這段話作者再次強調耶穌基督永遠為祭司的可貴。.1、起誓立的和律法立的（vv20-21）.2、更美之約的中保（v22）.3、永遠活著與死的阻隔（vv23-25）.4、耶穌基督完全與一般祭司不同（vv26-28）...
更美的指望 [2023-11-07]
在這段經文中作者以舊時代和新時代來做為比較： .1、舊祭司的不足（vv11-14） 2、新制度的建立...