2026-10-09
雅各為眾子的預言(1)
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌,預備心領受神的話
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【創世記四十九1-13】:「1 雅各叫了他的兒子們來,說:你們都來聚集,我好把你們日後必遇的事告訴你們。2 雅各的兒子們,你們要聚集而聽,要聽你們父親以色列的話。3 流便哪,你是我的長子,是我力量強壯的時候生的,本當大有尊榮,權力超眾。4 但你放縱情慾,滾沸如水,必不得居首位;因為你上了你父親的床,污穢了我的榻。5 西緬和利未是弟兄;他們的刀劍是殘忍的器具。6 我的靈啊,不要與他們同謀;我的心哪,不要與他們聯絡;因為他們趁怒殺害人命,任意砍斷牛腿大筋。7 他們的怒氣暴烈可咒;他們的忿恨殘忍可詛。我要使他們分居在雅各家裏,散住在以色列地中。8 猶大啊,你弟兄們必讚美你;你手必掐住仇敵的頸項;你父親的兒子們必向你下拜。9 猶大是個小獅子;我兒啊,你抓了食便上去。你屈下身去,臥如公獅,蹲如母獅,誰敢惹你?10 圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅【就是賜平安者】來到,萬民都必歸順。11 猶大把小驢拴在葡萄樹上,把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂。12 他的眼睛必因酒紅潤;他的牙齒必因奶白亮。13 西布倫必住在海口,必成為停船的海口;他的境界必延到西頓。」
感想:雅各死前叫了他的兒子們來,把他們「日後必遇的事」告訴他們,所以這一段比較不是祝福而是預言。
1、 流便(vv3-4)
長子,利亞生的。因他與父親的妾辟拉發生不正常的性行為,為此流便原應享有長子的尊榮卻因此失去了,四百多年後摩西論到流便只講短短的幾句話:「願流便存活,不致死亡;願他人數不致稀少。」(申33:6)
2、 西緬和利未(vv5-7)
利亞生的老二老三。他們在示劍用行割禮的計謀,把示劍城所有的男丁都殺了(創34:25),後來西緬一族在摩西死前已不復聽到他論起,而利未也散居在各支派之中。
3、 猶大(vv8-12)
老四,利亞生的。這段幾個預言:
(1)君王將從猶大而出:獅子為百獸之王;「圭」、「杖」都是王權的象徵。後來的君王大衛、所羅門都是猶大支派。
(2)細羅(就是賜平安者):預言彌賽亞將由猶大而出 。
(3)支派的豐富:連洗衣都能用葡萄汁,這是描寫非但物質的豐富,在屬靈上也將帶來富足,耶穌即猶大支派。
從創世記四十三章開始猶大幾乎成為雅各家的代言人了,尤其他表現出要為便雅憫成為奴隸的一幕令人動容。
4、 西布倫(v13)
排行第十,利亞生的。西布倫所分之地不靠港口,但可能他的百姓遷到西頓各港口工作,而且定居。摩西論到西布倫只說:「你出外可以歡喜」(申33:18)。
結論:有一天你會怎樣去祝福你的兒女呢?
三、作馬丁路德的禱告讀禱:------------------7分鐘
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天!
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