2026-01-09

兩種道路的選擇（2）

加拉太書 第3章

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作者：謝明昇牧師

一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)

聆聽一首詩歌，預備心領受神的話

二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)

【加拉太書三10-14】「3:10 凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。3:11 沒有一個人靠律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：義人必因信得生。3:12 律法原不本乎信，只說：行這些事的，就必因此活著。3:13 基督既為我們受( - 原文是成)了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為 經上記著：凡掛在木頭上都是被咒詛的。3:14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。」

感想： 要靠行為稱義的生路既然已斷，保羅進而提出另一條生路：

2、 兩種道路的選擇（vv11-12）
這段保羅引用猶太人所熟悉的舊約先知哈巴谷所說的話：「惟義人因信得生」（哈2：4），來告訴加拉太教會因信稱義之理；另外也對照因行為稱義之理，他引用摩西五經：「所以，你們要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活著。我是耶和華。」（利18：5）這兩條路看似都能引人到「生」路，或是「活」路，可是昨天我們已論述靠行為稱義這條路是不通的，這只會使人進入「咒詛」之路。所以在此你就得選擇另一條路，即因信稱義之路，這也是保羅在加拉太所傳的福音。可是那些從耶路撒冷來的假教師卻用盡心思要把人引導到滅亡之路，這是保羅所著急的。

3、 因信稱義之路（vv13-14）
因信稱義這條路乃是耶穌基督為我們開啟的。保羅引用摩西五經：「...，被掛的人是在上帝面前受咒詛的。」（申21：23）被掛在樹上與被掛在十字架上在本質上是沒有分別的。猶太人很難接受耶穌是彌賽亞，因為誤以祂是受神咒詛的人，怎會是受差要來拯救我們的救主呢？可是保羅看清楚一件事，耶穌乃是「為我們受了咒詛」。先知以賽亞早已作了這樣的宣告：「我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」（賽53：6）原本該打在我們身上的刑罰，耶穌都為我們承擔了。神又透過以賽亞說：「...，有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。」（賽53：11）能「認識」乃是因為先有信心為前導，因為就像人與人要能彼此認識，若沒有信為基礎，那是不可能做到的。

結論： 保羅真的用心良苦啊！他引述了那些猶太基督徒所熟知的舊約聖經來談論因信稱義的真理。原本神從一開始就沒有改變，因信稱義就是祂所定下來要拯救世人的道路。

三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘 )
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求

四、開始全新的一天！

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