2025-05-08
禍福之路
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌,預備心領受神的話
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【羅馬書二6-11】:「6 他必照各人的行為報應各人。7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們;9 將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希臘人,10 卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希臘人。11 因為神不偏待人。」
感想:在這段經文中,保羅重複「先是猶太人,後是希臘人」,保羅常用這種說法,概括了猶太人--屬神的百姓,和希臘人--外邦人,也就是所有的人都包括在裡面了。保羅的重複似乎在告訴猶太人一件事,不要以為審判只會臨到外邦人啊!它將會公公平平的臨到每一個人身上,而且是「必照個人的行為」。這時我們會不會有一種疑惑,保羅在前面談的都不是因行為稱義,而是因信稱義,「義人必因信得生」才對啊?但這時有點是「義人必因行為得生」。這豈非與我們在傳福音的時候所講的,我們得救不是因為靠功德有矛盾嗎?保羅怎會說我們得救是「本乎恩,也因著信」(弗2:8),這時候怎會又說審判乃是基於行為。其實這裡面並沒什麼矛盾的,使徒保羅和雅各都教導一樣的真理:能使人得救的真信心必然會產生好行為。雅各說:「虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?」(雅2:20)使徒約翰也說:「我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。」(約一3:14)
1、行善之人:這種人保羅這樣說他們:「凡恆心…之福的」,保羅特別說「恆心」,這是大家都要注意的。信心之路很能吸引人,因為在人不順利之時,他會尋求神的幫助,但常常也會事過境遷;耶穌所說葡萄枝要連結在葡萄樹上也是一種恆心的意境,我們不能喜歡就跟,不喜歡就離開,最後,不但結不出任何的果子,枝子也將會枯死。行善之人,將從神得著「榮耀、尊貴、平安」為報償,這些都不是地上任何君王可以給的。
2、作惡之人:這種人保羅這樣說他們:「惟有結黨,…反順從不義的」,「不義」我們已在兩天前解釋過,就是人離開神,不尋找神的意思。詩人還這樣形容惡人:「惡人,就是忘記 神的外邦人,都必歸到陰間。」(詩9:17)這種人將吃盡苦頭,因為神要將「患難、困苦」加給他們。患難、困苦難道只會發生在將來的審判嗎?這樣的受苦不是從今天就開始嗎?明明聖經說:「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?」(林前6:19)若不順服聖靈,使自己陷於惡習,最後會不會使自己的身體遭到惡果呢?那時所付出的代價已大到無可挽回了。
基督的信仰有一種公平性,神給人有很大自由的空間,你自己作選擇,這是神對你的愛和尊重,但禍福之路神也講得很清楚,最後的結果你自己要負責,它不是一種宿命論,所以耶穌才會說:「尋找的,就尋見」(太7:8),但你找對沒?
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天!
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