2025-04-01
有始有終的堅持
詩篇 第76章
作者：謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 （3分鐘）
聆聽一首詩歌，預備心領受神的話
二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 （5分鐘）
【詩篇七十六1-12】：「1（亞薩的詩歌，交與伶長。用絲弦的樂器。）在猶大，神為人所認識；在以色列，他的名為大。2在撒冷有他的帳幕；在錫安有他的居所。3他在那裡折斷弓上的火箭，並盾牌、刀劍，和爭戰的兵器。4你從有野食之山而來，有光華和榮美。5心中勇敢的人都被搶奪；他們睡了長覺，沒有一個英雄能措手。6雅各的神啊，你的斥責一發，坐車的；騎馬的都沉睡了。7惟獨你是可畏的！你怒氣一發，誰能在你面前站得住呢？8你從天上使人聽判斷。神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人；那時地就懼怕而靜默。（細拉）9併於上節。10人的忿怒要成全你的榮美；人的餘怒，你要禁止。11你們許願，當向耶和華─你們的神還願；在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。12他要挫折王子的驕氣；他向地上的君王顯威可畏。」
感想：亞薩的說法是否與實際的情況有出入呢？
1、「在猶大，神為人所認識」：曾經有過，但後來有誰認識神呢？神曾為此透過祂的先知以賽亞這樣大聲呼喊：「天哪，地呀，側耳而聽，因為耶和華說，我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。」（賽1:2-4）有一種病叫「老人痴呆症」，他會忘記身邊的親人，叫不出自己妻子兒女的名字，以色列人好像得了「老人痴呆症」一樣，他們竟然不認識祂了。
2、「在以色列，祂的名為大」：曾經有過，但後來也都變質了。他透過先知何西阿這樣對以色列人說：「他不知道是我給他五穀、新酒、和油，又加增他的金銀，他卻以此供奉巴力。」（何3:8），神也透過先知耶利米這樣對以色列人說：「我怎能赦免你呢？你的兒女離棄我，又指著不是神的起誓，我使他們飽足，他們就行姦淫，成群的聚集在娼妓家裡。」（耶5:7）他們完全不把神放在眼裡的。
3、「在撒冷有他的帳幕；在錫安有他的居所」：「撒冷」和「鍚安」都指耶路撒冷，這篇作者亞薩曾經是大衛王的詩班長，他提出帳幕、居所是真實的，他自己身歷其境：「那日，大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華，說你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為！」（代上16:7-8）那時以色列國勢正興盛，但更多時候以色列吟唱這詩的時候，他們已經是淪為亡國奴了。
4、所有的戰爭都止息了：神自己保守祂的百姓，藉著大衛和他大能的勇士，使四周圍敵人的勢力都止息了，神的百姓可以在神所應許之地安居樂業了。可是後來刀劍還是一次一次的臨到，而最後，以色列也被擄至異邦。
相信亞薩的詩引導了所有神的百姓回到起初，就如同老約翰在啟示中提醒以弗所教會要恢復「起初的愛心」（啟2:5）。一個人信主初期，我們處在信仰的高峰，那時神在我們生命中的地位何等崇高，但會不會逐漸變質呢？要小心，這在許多基督徒身上都會發生的，十字架之路需要有始有終的堅持！
三、作馬丁路德的禱告讀禱 （7分鐘）
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天！
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