2023-11-09

更美之約

希伯來書 第8章

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作者：謝明昇牧師

一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)

聆聽一首詩歌，預備心領受神的話

二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)

【希伯來書八1-6】：「1 我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，2 在聖所，就是真帳幕裏，作執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。3 凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的，所以這位大祭司也必須有所獻的。4 他若在地上，必不得為祭司，因為已經有照律法獻禮物的祭司。5 他們供奉的事本是天上事的形狀和影像，正如摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他，說：你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式。6 如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。」

感想：當時的人深受思想家柏拉圖說法的影響，他認為現在這個世界的一切只不過是那個真世界的影子而已。所以在那時代有很多人的心目中，眼前的事物都是虛幻的、轉眼即會消逝、真的世界存在另一個地方，而生命最大的目的就是要能達到真實的世界去。所以作者說這段話對當時許多信徒是熟悉的，他也期待能用他們熟悉的想法引導他們找到真理。

1、地上祭司的事奉是天上的影像
地上的祭司事奉是在聖所裡面，它是天上事奉的「形狀和影像」，地上的祭司所顯現的是天上祭司的草圖或模型而已。也因為是這樣，神要摩西建造會幕的時候「都要照著在山上指示」，否則人就沒辦法想像天上的樣子了。這如同建商要推出新建案，他們會先造樣品屋讓客戶看，雖說樣品屋不是實品屋，可是它已能令人想像到以後你會擁有什麼樣的房子了。

2、耶穌是天上實體和地上影像的中保
在這裡的「中保」和第七章22節的「中保」在原文中是不同字，這個字比較是「中間」的意思。耶穌對這個角色扮演得很好，在他來到地上的時候，在祂的教導中祂常說：「天國好像…。」（太13:24，31，33），「好像」，不是真實之物，但卻可以引導我們去了解真實之物，不盡然百分之百，但相似有一天你看到真實之物時馬上可以認出來了。

耶穌在地上雖不按律法的等次作祭司，但祂所行的卻是在「真帳幕裡，作執事」，「執事」，僕人之意，耶穌來到地上以僕人的樣式服事眾人，祂更成為大祭司服事所有信祂的人，帶我們與神和好；在天上父的右邊的「實體」事奉也是如此，祂把地上的影像與天上的實體結合了。哲學教授傅佩榮說：

柏拉圖認為，真正的不朽，是一個人在當前這一生中，使自己心靈能夠接觸到不朽的事物，這才是真正的不朽，所以，柏拉圖追求真理是在追求「理型」（idea）（註），瞭解理型，最後抵達善的理型，這才是真正的不朽。

若以耶穌所行的，祂豈不就是柏拉圖所追求的「理型」嗎？是能引導人類進入不朽的「中保」嗎？

結論：你要追求那最完美真實的世界嗎？答案就在耶穌的身上了，祂是昨日、今日，直到永遠都不改變的神。

三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求

四、開始全新的一天！

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