2025-09-27

聖靈的恩賜（5）

哥林多前書 第12章

---

作者：謝明昇牧師

一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)

聆聽一首詩歌，預備心領受神的話

二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)

【哥林多前書十二4-11】：「12:4 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。12:5 職事也有分別，主卻是一位。12:6 功用也有分別，　神卻是一位，在眾人裏面運行一切的事。12:7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。12:8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，12:9 又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，12:10 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。12:11 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」

感想：（2）講道恩賜-解釋真理
A、說預言的
這一字的動詞可以有二方面的解釋：
a、宣講出來（forthtelling）：就是把聖經的啟示正確地宣講出來，為要「造就、安慰」（林前14:3）。
b、預先說出來，預言（foretelling）： 但直到如今常有人說：「神的話臨到我…」，「這是主說…」，我們僅能承認今天仍然有一些人會有比較敏銳受神感動的信徒，如在使徒行傳說：「在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，…。」（徒13:1）「猶大和西拉也是先知，…。」（徒15:32）但這些先知所說的話都沒有成為聖經。今天若是有這種先知，大家應採什麼態度面對他們，聖經說：「不要藐視先知的講論。但要凡事察驗，善美的要持守，」（帖前5:20-21）察驗而不盲從。

B、教導
與教師相同，依斯托得的看法：「新約沒有區分『教導的恩賜』和『教師的恩賜』。
a、勸化（parakalew）的言語
叫來旁邊，召喚；勸勉、安慰、鼓勵。此字名詞用在耶穌「中保」（PARAKLYTOS）和聖靈「保惠師」身上。具有這種恩賜的人有特別的能力鼓勵人實踐真理，用神的話安慰有需要的人，使人得幫助或醫治。
b、智慧（sophia）的言語
能體驗神的心意，運用聖經的原則提出有智慧的建議來解決困難。
c、知識（glosis）的言語
它不是指一般屬世的知識，而是指明白屬靈的事情。保羅把這字與「奧祕」（林前13:2）和「啟示」（林前14:6）放在一起，故它「有了超自然，神祕的意義」。多和愛讀聖經的人，愛談聖經的人，愛運用聖經的人在一起，他的領受能成為你的領受知識，他的智慧當會成為你的智慧。

結論：「你的言語一解開就發出亮光，使愚人通達。」（詩119:130），願神為教會興起能活用聖經的弟兄姊妹。

三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求

四、開始全新的一天！

---

完整讀禱列表