2025-09-25

聖靈的恩賜（3）

哥林多前書 第12章

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作者：謝明昇牧師

一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)

聆聽一首詩歌，預備心領受神的話

二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)

【哥林多前書十二4-11】：「4 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。5 職事也有分別，主卻是一位。6 功用也有分別，　神卻是一位，在眾人裏面運行一切的事。7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，9 又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，10 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。11 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」

感想：再來我們要了解這些恩賜的解釋。

3、各種恩賜的解釋
（1） 特別的恩賜-成全聖徒
A、使徒（apostle）：古典希臘文中是指海軍遠征隊，新約中可指代表、特使、使者之意，即受差派之人。依教會歷史的發展，它可有二種涵意：

a、狹義：指親眼見過歷史上耶穌的見證人，受耶穌選召任命建立教會的門徒。唐崇榮從以弗所書二章20節所說：「並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石」得出一種說法：「現在沒有使徒、先知，但有使徒、先知的功用。」約翰．斯托得則說：「居於表列之首的使徒，就其本身狀況而言，是沒有繼承人的。」但今天仍然一直有新使徒誕生，對於「使徒」的解說，還是有各說各話的現象。

b、廣義：是指有使徒恩賜的人，他大有能力建立教會，帶來極大的影響力。
B、先知（prophet）：宣講及詮譯神的啟示的人。保羅將「使徒和先知」並列，作為一切恩賜中最首要的，似乎是從這個角度而言；就此看來，我們必須說，教會中已不再有這類人。這論點與唐崇榮所講的是一致的。這種先知是神啟示的器皿，主的話臨到他，因此他所講的就是神的話，如先知耶利米常說：「耶和華的話臨到我說」。這種先知在聖經完成以後就沒有了。「並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，」（弗2:20）而這個「建造」的文法是已經被建造完成了，也就是根基都已打好了，我們今天只要在這本聖經建造即可。

C、傳福音的：指一個宣告好消息的人，這好消息就是基督的福音。在基督徒中有一些人特別善於向未信主的人傳福音，或在公開的講道，或私下的談道，使他們信耶穌加入教會。

結論：這幾種恩賜大約是比較屬工頭型的，他們被賦予承擔比較重的託付，辛苦但祝福也多。

三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求

四、開始全新的一天！

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