2025-05-27

新生的樣式

羅馬書 第6章

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作者：謝明昇牧師

一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)

聆聽一首詩歌，預備心領受神的話

二、讀一段經文：讀三遍後開始默想 (5分鐘)

【羅馬書六1-6】：「1 這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？2 斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？4 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。5 我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；6 因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；」

感想：這是一段我們要為人施洗前常常告訴慕道友的一段話，但我們到底是真的要求基督徒要與主「同釘十字架」，還是只是按字面教導後就忘了它呢？

1、 受洗歸入衪的死（vv1-3）
「死」大家一定既不陌生又陌生，不陌生是因為它常在我們身邊發生，陌生是因為我們都還沒經歷它。它不好的一面，是從此人就不再有知覺；好的一面是所有的誘惑對他一點影響力都沒了，他也不會在意穿好的、吃好的，他也不會再有任何掙扎要有世人的讚美和掌聲。「歸入死」乃是完全的死透，如果死不透，往往會傷害人也被傷害。瑞士詩人赫曼．赫塞（Hermann Hesse）說：「如果你討厭某人，那就表示，那令你討厭的特質在你自己的身上也有。那些不屬於我們自己特質的東西，並不會困擾我們。」所以，受苦最深的人通常對別人造成的傷害也最大。有句話說：「凡可憐之人必有其可恨之處」，說法似乎冷酷，但若仔細觀察，確有其真實之處。

神是愛，衪所做的一切無非都是為了愛我們，受洗歸入衪的死，在屬靈上乃是對人生命最徹底的醫治，無非要讓我們的生命不要再被捆綁！如保羅所說：「使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕」。

2、與主同復活的新生（vv4-6）
保羅對於「新生」的說法是非常具體的，它可以從我們的「一舉一動」顯明出來，也就是從生活的一切小細節可看出復活的新生命。這樣的話，好好想一想，在你的身上，有什麼「一舉一動」是和以前不同的：「新生」的樣式我覺得在耶穌在登山寶訓中的一段教導很貼切：「你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。…有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你…」（太5:38-41）

「聽見有話說」，就是能做到這程度就已經夠好了；但「新生」就是走一條更高層次的路，使我們能「像天父完全一樣」。

願每一位凡是屬神的人都活出充滿耶穌榮光的新人來，使凡是在你身邊的人都蒙福。

三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求

四、開始全新的一天！

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