2024-11-28
賢於帖撒羅尼迦人
作者:謝明昇牧師
一、唱一首詩歌敬拜神 (3分鐘)
聆聽一首詩歌,預備心領受神的話
二、讀一段經文:讀三遍後開始默想 (5分鐘)
【使徒行傳十七10-15】:「17:10弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了,就進入猶太人的會堂。17:11這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。7:12所以他們中間多有相信的,又有希臘尊貴的婦女,男子也不少。17:13但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳神的道,也就往那裏去,聳動攪擾眾人。17:14當時弟兄們便打發保羅往海邊去,西拉和提摩太仍住在庇哩亞。17:15送保羅的人帶他到了雅典,既領了保羅的命,叫西拉和提摩太速速到他這裏來,就回去了。」
感想:「賢於」是指有比較「開放的心靈」。它表現在:
1、甘心領受這道
死而復活的福音對一般人而言是何等不容易相信的事,可是他們卻甘心領受。你有沒有聽過這種話:「我們的祖先以前就已信佛教了。」意即,所以現在我不能信基督教了。每個人都會受成長環境的影響,其中有家人的、家族的、教育的、工作的、社會的,在耶穌的信仰來到之前,庇哩亞的居民必定或多或少擁有他們的信仰習慣,當然依基督信仰的獨一性,他們若要信耶穌,就必與原先的有牴觸,要「領受這道」就代表他們需要放棄原先的信仰,而這時他們竟能有開放的心靈去接受新的。
2、 天天考查聖經
這不是多疑,而是真心要明白真理的態度。這是我們要學習的態度:
(1)讀經是天天的:不是我今天心情好就讀,心情不好就不讀;今天不忙就讀,今天忙就不讀。他們很快的在信仰上養成了好習慣。
(2)仔細地「考察」聖經:「考察」這字是用於法庭的審問。好法官問案絕不會糊里糊塗的,他會非常仔細而且多方的瞭解真相,最後就能作最正確的判斷。可見他們認真的程度,這應該是尋求真理之人應有的態度。人愈明白真理,他就能愈認識神,他的根基就愈穩固。
結論:仔細想想,如果今天路加在這裡與我們同住幾天,他會不會說我們教會的信徒「賢於」其他的教會呢?當然,基督的信仰不是要用來比較,但路加在此的用意是不是希望藉庇哩亞教會,來勉勵我們要能普遍地建立「天天考查聖經」的習慣呢!
三、作馬丁路德的禱告讀禱 (7分鐘)
1、讚美 2、感謝 3、認罪 4、祈求 5、代求
四、開始全新的一天!
完整讀禱列表