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Devotional Reading

15分鐘讀禱


2022-06-02

最高法庭

申命記 第17章


作者:謝明昇牧師

一、唱一首詩歌敬拜神:------------------------------3分鐘

二、讀一段經文:讀三遍後開始默想------------------5分鐘

【申命記十七8-13】:「8你城中若起了爭訟的事,或因流血,或因爭競,或因毆打,是你難斷的案件,你就當起來,往耶和華你神所選擇的地方。9去見祭司利未人,並當時的審判官,求問他們,他們必將判語指示你。10他們在耶和華所選擇的地方指示你的判語,你必照著他們所指教你的一切話謹守遵行。11要按他們所指教你的律法,照他們所斷定的去行;他們所指示你的判語,你不可偏離左右。12若有人擅敢不聽從那侍立在耶和華你神面前的祭司,或不聽從審判官,那人就必治死;這樣,便將那惡從以色列中除掉。13眾百姓都要聽見害怕,不再擅敢行事。」

感想:
這段是談到有關難審理的案子最後交到最高法庭了。在曠野的時候,他們審案有一個流程,摩西聽從他岳父的建議:「…,派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理百姓,叫他們隨時審判百姓,大事都要呈到你這裏,小事他們自己可以審判。這樣,你就輕省些,他們也可以同當此任。」(出18:21-22)但以色列民進入迦南後誰來扮演那最後的角色呢?
1、最高法庭的組成人員
(1)祭司利未人:利未人因為可依神的律法來斷案,更重要的是他們會「在耶和華所選擇的地方」宣佈判
語,也就是審判是經過在神面前禱告和求問的,這是一種審慎的態度,有律法的根據,而且是正確
的引用。
(2)審判官:審判官的資格在申命記第一章談到「首領」的人選必須是「有智慧、有見識、為眾人所認
識的」,所以他們可以比一般人更能分辨對錯,而且有社會歷練,品德也為眾人所肯定的,公信力
比較夠。曾得諾貝爾經濟學獎的康納曼(Daniel Kahneman)說:「人類一直不停在欺騙自己,用
微薄的證據來解釋過去,並且信以為真。」 人很容易受看得見的事物所影響,所以判案一定要謹
慎,從不同人員收集證據通常會比較準確一些。
2、接受審判之人應有的態度
對利未人和審判官所下的判語,以色列民「照他們所斷定的去行」,如果不聽從,聖經說:「那人就必治死」。這樣以色列人就能凡事按規矩和次序而行,使社會公義彰顯,善良老百姓得到保障。如果不順從呢?後來就有例子讓我們看到。進入迦南之後沒多久,以色列人進入士師時代,聖經說:「那時以色列中沒有王,各人任意而行。」(士17:6)整個以色列亂成一堆。
結論:彼得說:「你們為主的緣故,要順服人的一切制度,或是在上的君王。」(彼前2:13)對世上的制度尚且如此,何況合乎聖經的教導我們豈不應該更遵行嗎?

三、作馬丁路德的禱告讀禱:---------------------7分鐘
1、讚美—2、感謝—3、認罪—4、祈求—5、代求—



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